1966年改現名景德鎮市宇宙瓷廠：原為建國瓷廠***分廠，建于1954年，1958年與第十三陶瓷手工業合作社和第四瓷廠后改現名景德鎮市東風瓷廠：前身是1951年由瓷商****成立的裕民陶瓷股份有限公司，1953年公司合營，1956年稱***瓷廠，1958年第八、第十八和第十九瓷廠的一部分并入，改稱現名景德鎮市光明瓷廠：1961年由紅旗瓷廠一部分劃出成立景德鎮市景興瓷廠：1961年由華電瓷廠的幾個分廠和國光瓷廠合并而成景德鎮市新華瓷廠：原屬新平瓷廠（今**瓷廠）一部分，1965年成立，到了80年代景德鎮又建一大形陶瓷工廠華風瓷廠。{景德鎮市華風瓷廠，1978年籌建，1985年投產}。自90年***始**瓷廠和華風瓷廠因經營不善陸續停產。景德鎮陶瓷風俗習慣編輯景德鎮陶瓷生產習俗景德鎮制瓷業自宋代起就有細致的分工，利坯、釉坯之有其法，印花、畫花、雕花之有其技，規則秩然。《天工開物》記載景德鎮制瓷“共計一坯之力，過手七十二，方克成器。”清代《景德鎮陶錄》載，景德鎮*制坯業就有淘泥．拉坯、印坯、鏇坯、畫坯、春灰、合釉，上釉等分工，各遭工序環環相扣，全為手工制作。此外，明***始對各道工序進行分類組合，建立比較完備的行業生產體系戊管理機構，如原料業的“白土行”。熱穩定性好，冷熱交替不破裂，適應各種環境。輕奢廚具陶瓷廚房用具價格比較
故稱這種釉上彩為“粉彩”，在表現技法上，從平填進展到明暗的洗染；在風格上，其布局和筆法，都具有傳統的**畫的特征。粉彩瓷器使用“玻璃白”，并與繪畫技法緊密結合，這是景德鎮陶工們的一項新的創舉。經研究化驗，所謂“玻璃白”是不透明的白色乳濁劑，屬氧化鉛、硅、砷的化合物，利用其乳濁作用，可以使彩繪出現濃淡凹凸的變化，增加了彩繪的表現力，讓畫面粉潤柔和，富于國畫風格，因此博得“東方藝術明珠”的美稱。早在清朝康熙后期，景德鎮的粉彩瓷就已問世，雍正時相當精致，乾隆年間達到很高的藝術水平。“珠山八友”留下很多粉彩畫的瓷器珍品，其***人物王琦，將一般的繪瓷方法應用于繪瓷板人物像，畫持精深，畫風新穎，被人們稱為“神技”。新**成立后，粉彩瓷更有長足的發展，許多具有**、清新、大方特色的新作琳瑯滿目。藝術瓷廠生產“福壽牌”粉彩瓷獲**金獎。景德鎮陶瓷玲瓏瓷青花玲瓏瓷是在明宣德年間鏤空工藝的基礎上創造和發展起來的，已有五百多年的歷史。它融青花技術之長，集鏤雕藝術之妙，玲瓏剔透，精巧細膩，具有清新明快之感。據記載，清代景德鎮御窯廠制作的玲瓏瓷就已具較高水平，但產量甚少，*供宮廷使用。瓷工用刀片在坯胎上鏤成點點米粒狀。陶瓷廚房用具施工不易變形，經久耐用，陪伴您度過漫長歲月。
把菜刀放在不通風的抽屜和刀架上也是不可取的，同樣應該選擇透氣性良好的刀架。把廚具掛起來很多人習慣把廚房用具放到抽屜里，或放在鍋和炒勺里，并蓋上蓋子，這同樣不利于保持干燥。切菜板容易吸水，表面多有劃痕和細縫，經常藏有生鮮食物的殘渣。如果清潔不徹底、存放不當，食物殘渣腐爛后會使**大量繁殖。要解決這幾個問題，不妨在廚房里進行一場小小的**：在吊柜和櫥柜之間，或在墻上方便的地方安裝一根結實的橫桿，并在橫桿上裝上掛鉤，把清洗后的鍋鏟、漏勺、打蛋器、洗菜籃等掛在上面，這樣可以瀝干水分；在離這些用具較遠的一端掛抹布、洗碗布和擦手毛巾，在橫桿的另一端則裝一個更結實的掛鉤，把切菜板也懸掛起來，這樣就能保證其干爽。采用這種橫桿掛物的辦法，還能使廚房保持整潔，各種用具拿起來也很順手，可謂一舉多得。需要注意的是，懸掛、放置在櫥柜外的物品在自然風干的同時也會沾染塵埃，使用前應認真沖洗干凈。
聯想到造型與裝飾的設計：不同的坯釉材質，能引起不同的聯想，誘導出許多新的設計。如從白無光珍珠釉的質感，可聯想到羊、貓、兔、熊、狗等動物的皮毛，或者白雪、白花之類，不*可用它作動物瓷雕的釉質，也可作壁飾，器物裝飾之用，具有素雅、柔潤、溫和之美感。筆者近作“青地白菊”瓶即由白珍珠釉聯想到白菊，用青花藍色作底，襯托出朵朵白菊，頗有裝飾趣味。如果用它作雪景，也會獨具一格。裂紋釉是種常見的傳統釉，由于它的網狀紋理，使人聯想到漁網、碎片等，在裂紋釉上或配以裂紋釉的造型上裝飾與“漁”關聯的題材、內容及裝飾形式，也易取得良好效果。（四）從裝飾材料的特色和性能，聯想到裝飾的技法和藝術形式：如樟腦油能使新顏料自然流動，形成美麗的“色流”，具有一種含蓄的朦朧美和動感強烈的自然美，設計師們在聯想中常用它作“太白醉酒”、山石柳條、江河流水之類紋飾的背景或設色。也可在乳香油料色底上滴幾點樟腦油，能使色底上產生朵朵冰花，既可作雪花，又可作梅花，還可作邊花等其它裝飾技法之用。又如仿古瓷青花“炸料”，有暈散、流動、含蓄、自然、古樸等特點，它和**畫的寫意潑墨技法和藝術效果非常相似，由于這種相似點的關聯而使人產生聯想。細膩質感，手感舒適，觸摸間感受生活的美好。
燃料業的“窯柴行”，成型業的圓、琢兩器作坊、燒窯業的“攣窯店”和“滿窯店”，彩瓷業的“紅店”和“洲店”，包裝業的“茭草行”以及運輸業的“船幫’等等．在各行各業中，景德鎮都有身懷絕技的能工巧匠，他們的技能多半以血緣關系為基礎進行傳承，但一般“傳內不傳外”、“傳子不傳女”．景德鎮陶瓷行業幫會行業幫會，簡稱“行幫”，是封建社會城市中的同業**．景德鎮行幫初創于明代，興盛于清代，結束于建國前．其功能主要是限制惡性競爭，規定生產或經營范圍，解決業主困難和保護同行利益．其辦事場所和活動中心在“會館”(或稱“書院”、“公所”)，截至1949年，全市共有’會館’(’書院’，“公所”)27個．各行幫都有其共同信仰的神祇，定期或不定期進行“做會”活動(即祭神活動L如窯幫“童社所”每二十年都要舉辦一次迎奉本行師祖“風火仙師”童賓的“陶人盛典”．景德鎮行幫比較復雜，常交織著地城與行業的雙重關系．從地城上分，有徽幫、都幫和雜幫；從行業上分，則有商幫、手工業主幫和苦力幫．在上述各種形式的大行幫旗下又林立著近百個各行各業的小幫派，如手工業主幫內的“陶慶窯”、“三窯九會”等。遵循傳統手工拉坯工藝，匠人雙手賦予坯體獨特弧度，每一件皆為手工溫度的凝萃。輕奢廚具陶瓷廚房用具價格比較
小巧玲瓏，便于收納，節省空間，讓廚房整潔有序。輕奢廚具陶瓷廚房用具價格比較
公元1488－1505年）黃釉。明永樂時的鮮紅器亦稱“祭紅”，釉厚如脂，光瑩鮮艷，有“永樂之寶”之譽，贏得“永器鮮紅**貴”的評價。宣德年間的寶石紅釉又比永樂鮮紅釉更勝一籌，釉汁晶瑩似紅寶石，胎質細膩堅致，極其名貴。明代的藍釉瓷器，在宣德時燒造較多，后人把它和白釉、紅釉相提并論，推為宣德瓷器的“上品”。景德鎮陶瓷官窯民窯清代前期的景德鎮制瓷業，無論是官窯還是民窯；無論是產品造型、裝飾技法、還是裝飾題材、裝飾風格，都達到了“參古今之式，運以新意，備諸巧妙，于彩繪人物、山水、花鳥，尤各極其勝”的極度繁榮境界，制瓷技術幾乎達到了爐火純青、出神入化的地步。此時的景德鎮“延袤十余里，民窯二、三百區，工匠人夫不下數萬，借此食者甚眾，候火如候晴雨，望陶如望黍垛”（唐英《陶人心語》），“利通數十省，四方商賈，販瓷者萃集于斯”。與明代一樣，清代也是官窯民窯并存共榮，并且均有名窯精品。景德鎮陶瓷臧窯、郎窯清代前期的御窯廠，名窯輩出，創新層出不窮。康熙年間***的官窯有“臧窯”、“郎窯”。康熙年臧窯，“廠器也”，為督陶官臧應選所造。臧窯的主要成就是單色釉，但青花、五彩、素三彩、釉里紅均極為精巧。康熙青花色彩艷麗純凈。輕奢廚具陶瓷廚房用具價格比較
